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Henrique Dias Milão

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Henrique Dias de Milão oder Milan (geb. Henrique de Caceres; * 1528 in Santa Comba Dão (Königreich Portugal); gest. 5. April 1609 in Lissabon) war ein reicher portugiesischer Kaufmann und gehörte zu den Marranen. Er baute eine global tätige Handelsfirma auf. 1606 wurde er wegen Steuerbetrug sowie als Kryptojude angeklagt und 1609 im Rahmen eines Autodafés hingerichtet. Die Hauptquellen seiner Geschichte sind die Akten des Inquisitionsprozesses 1606–1609.[1]

Leben

Der Kaufmannssohn Henrique kam um 1540 aus seinem Geburtsort zur Ausbildung nach Lissabon. Dort heiratete er Guiomar Gomes de Milao (* 1549 in Covilhã), deren Vater und Brüder als Soldaten für das portugiesische Kolonialreich gefallen waren. Noch vor 1580, als Spanien die Herrschaft über Portugal in der Iberischen Union übernahm, wurde die Familie geadelt mit dem Zusatz de Milão, einem kleinen Bergdorf. Henrique konnte den Adelstitel übernehmen. Das Paar hatte insgesamt neun Söhne und Töchter, die alle in der Kathedrale von Lissabon getauft wurden:

  • Manuel Cardoso de Milao (* 1571), später Kaufmann in Pernambuco, Hamburg und Glückstadt, möglicher Vater von Gabriel Milan
  • Beatriz Henriques de Milao (* 1573), später verheiratet mit Álvaro Dinis in Hamburg und Glückstadt
  • Gomes Rodrigues de Milao (* 1574), 1692 in Brasilien, 1606 mit der Kusine Beatriz als Ehefrau nach Hamburg, alias Daniel Abenzur, dann Amsterdam
  • Fernao Lopes de Milao (* 1575), nach einer Flucht 1612 in Amsterdam
  • Leanor Henriques de Milao (* 1577), verhört und 1611 geflohen, in Amsterdam nachgewiesen
  • Antonio Diaz de Milao (* 1582), später in Brasilien
  • Ana de Milao (* 1584), verhört und 1611 geflohen, in Hamburg
  • Paulo de Milao (* 1584), später in Hamburg und Glückstadt verheiratet mit der Schwester von Alvaro Dinis
  • Isabel Santiago Henriques de Milao (* 1590), inhaftiert, freigelassen und 1611 geflohen, in Hamburg Frau von Pedro de Palacios

Die Handelsfirma hatte 1590 eine Außenstation im brasilianischen Pernambuco (heute Recife), die der älteste Sohn Manuel leitete, dem 1592 der Sohn Gomes Rodrigues zur Hilfe gesendet wurde. 1606 übernahm sie der Sohn Antonio Diaz. Daneben reichte ihr Fernhandel bis nach Afrika und Asien, auch mit Sklaven.[2]

Seit 1603 wurde die Firma und das Wohnhaus der Familie von der portugiesischen Zollbehörde beobachtet, nachdem drei falsch deklarierte Schiffe aus Pernambuco mit Waren aus Polen entdeckt worden waren. Holz und Zucker aus Brasilien waren illegal direkt nach Hamburg (dort war Álvaro Dinis ein Verwandter) geschickt und die Schiffe dort mit baltischen Waren beladen worden. So sollte der Zoll für die Ware aus Brasilien umgangen werden, der besonders hoch war, um die Marrano-Steuer (im Zusammenhang mit dem Generalpardon 1605 auferlegte Summe von 1,7 Mio. Cruzados) in die leere Staatskasse einzubringen. Nach einem Umzug in die Vorstadt 1605 und Vorbereitungen zum Verlassen Lissabons wurde die gesamte Familie am 28. Oktober 1606 verhaftet und großenteils in das Inquisitionsgefängnis verbracht. Außer dem Steuervergehen wurden sie geheimer jüdischer Kulthandlungen (bspw. Feiern von Jom Kippur) bezichtigt und als Kryptojuden angeklagt. Der Inquisitor Antonio Dias Cardoso († 1624)[3] versuchte sie zum Geständnis und zur Reue zu überreden, beim 81-jährigen Henrique vergebens, bei vielen anderen Angeklagten erfolgreicher. Am 5. April 1609 wurde er zusammen mit einem anderen Mann und fünf Frauen hingerichtet, während mehreren weiteren Angeklagten dank Helfern die Flucht gelang. Auch die Ehefrau Guiomar gelangte nach Hamburg.[4] Sie blieben zunächst im katholischen Glauben besuchten die Messe der Jesuiten in Altona. Ab 1611 begannen mit dem Erwerb eines Friedhofsgrundstücke die Schritte einzelner zur offenen Konversion.[5]

Literatur

Weblinks

Einzelnachweise

  1. Joseph Ben Brith: Die Odyssee der Henrique-Familie. Lang, 2001, ISBN 978-3-631-37953-0 (https://books.google.com/books?id=sNIvAQAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=Henrique+Milao&q=Henrique+Milao&hl=de).
  2. Lúcio De Sousa: The Portuguese Slave Trade in Early Modern Japan: Merchants, Jesuits and Japanese, Chinese, and Korean Slaves. BRILL, 2019-01-21, ISBN 978-90-04-38807-9 (https://books.google.com/books?id=X5GFDwAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA306&dq=Henrique+Milao&hl=de).
  3. Francis A. Dutra: The Practice of Medicine in Early Modern Portugal. In: Libraries, History, Diplomacy, and the Performing Arts: Essays in Honor of Carleton Sprague Smith. Pendragon Press, 1991, ISBN 978-0-945193-13-5, S. 135-170 (https://books.google.de/books?id=BfwFfSNu5rYC&pg=PA146&lpg=PA146&dq=Antonio+Dias+Cardoso+inquisitor&source=bl&ots=wHsek5rViU&sig=ACfU3U0KnjUgbWbFO-9Dr3hGv0D3FRDntQ&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjDhLb7xfuFAxVccfEDHZfJBqw4ChDoAXoECAMQAw#v=onepage&q=Antonio%20Dias%20Cardoso%20inquisitor&f=false).
  4. Ronnie Perelis: Narratives from the Sephardic Atlantic: Blood and Faith. Indiana University Press, 2016-11-21, ISBN 978-0-253-02409-1 (https://books.google.de/books?id=XrXIDQAAQBAJ&pg=PA92&dq=milao&hl=de&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwijrLzhxPuFAxWkXvEDHYfzDwMQ6AF6BAgHEAI#v=onepage&q=milao&f=false).
  5. Jorun Poettering: THE GENERAL PARDON OF 1605 AND THE ORIGINS OF HAMBURG'S PORTUGUESE-JEWISH COMMUNITY. In: Caminos de leche y miel. I, Barcelona 2018, S. 127-141 (https://epub.ub.uni-muenchen.de/59790/1/Poettering_General_Pardon.pdf).
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